摘要：

《牛虻》是一部典型的“革命+恋爱”式的作品，其革命的背景虽然是19世纪30年代意大利青年党为民主自由的斗争故事，但却成为社会主义阵营中的文学教科书，尤其是从20世纪50年代开始，它也一度成为中国文学效仿的创作模式，追寻它的历史踪迹，有助于我们汲取作品精华，烛照当下创作。本文试图从阅读史的过程中，重新梳理一条《牛虻》在中国曲折变化的阐释史。从版本学的考证、主题的阐释、典型人物的塑造、故事情节和细节的描写、人性的深度发掘等几个角度，阐发本人对这部作品的重新定位，即：拯救和爱情（包括自我救赎）的母题，无论是在资产阶级革命和无产阶级革命中，都是不可抗拒的描写元素，它既成为许多西方作家作品摆脱不了的“集体无意识”，同时也影响着中国近80年来的文学创作。然而，在宗教母题之上的另一个太阳——人性的光辉却是照亮这部作品的圣灵，作品所塑造的牛虻形象就是“第一位格”充满着人类之爱的“典型人物”——无论是在革命斗争中，还是在爱情的执念奉献中，抑或是在日常生活中对平民的普世之爱，作品都有着巨大的超越时代和超越阶级的文学史意义。它引发了生活在这个时代的作家们去思考一个十分严肃的问题：俯视人性，还是仰视人性呢？！