南京大学中国新文学研究中心 论张承志的文化批判
发表时间：2015-06-25阅读次数：442
【作者】 黄发有；
【机构】 南京大学中国新文学研究中心；
【摘要】 <正>张承志总是醉心于异端之美。他在《金牧场》中呐喊道:"我以真正的异端为骄傲。"在《心灵史》中,他又宣称:"异端即美这是人的规律。"张承志在刚刚登上文坛时,不与世俗苟同的异端姿态便初显端倪。当"伤痕"与"反思"成为文学的时代底色时,他并没有追新逐异地汇入急管繁弦的大合唱,没有像那些一味控诉的作品一样,"用不下于炼狱的惨状暴露代替了当年慷慨激越的‘理想之歌’"(1),而是我行我素地在严峻的真实里首肯着上山下乡与劳
【关键词】 张承志； 心灵史； 急管； 文化批判； 生命个体； 时代精神； 哲合忍耶； 主体性； 智识阶级； 思维惰性；
【基金】 2014年国家社科基金重点项目“新中国文学传媒史料综合研究与分类编纂”系列成果,项目编号14AZD081
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