《想象一个地方》

我还未到可以为人作序的时候。未安身立命者，耻为人序。维松是我的同乡，这序言就尤其难写，因乡党自古是亲切而不宜多言的。“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者”，便是示范与警示。乡党相见于异乡，探明身份，立刻就由表及里互为镜像，言语当然是多余的。

但我还是愿意为这本诗集写几句感言。因为，读维松的诗，便是读故土风物，不能装作视而不见。他的村庄史记，几乎就是代我写的。读他的诗，容易想起辽远的鲁南平畴，那些坦荡直白的生存，似乎只有应然，只有接纳和承受，只有生老病死，只有秋季谷物入仓的一片空空荡荡；也容易想起，在兰陵县（原苍山）起伏的连绵的西北山区，爬上爬下的山民们兀自在自己忙碌的四季卷舒由命，欢愉和悲哀当然会遵循乡间歌哭的神秘仪轨。

当然，维松并非只传递着乡音。他厚朴的兰陵品格也颇具现代的光泽，铺就了一条通往外省和万物的抒情道路。你在他的诗里永远不会磕磕绊绊，他的语言平坦细腻地用韵律照顾你的脚步，再深的沟壑也点明了灯盏，安放了扶梯。维松到过很多地方，属于见多识广的乡人。我看到他到过骆马湖和重庆，到过坟地和灯塔，到过烟花巷和名利场，到过宗教和哲学。

万变不离其宗。维松是一位乡村浪漫主义诗人，他承继于齐鲁的古风未被见闻掠夺。读他的诗，我常常与我废弃的年华相遇，埋在记忆里的那些明亮而温情的少年情怀，还未炭化，似乎等我回心转意。让人真淳如一，这是我破败的故土唯一令人骄傲的美德。因此，当我读到维松的诗句里有“划破胸膛的麦田”的时候，仿佛对码成功的我，胸口也一阵豁亮的疼痛。

你，爱好读诗的异乡人，肯定知道我在说什么。我和维松的私密之处在人类的怀乡迷想中无比广大，见山是山，见水是水，无须躲躲藏藏。他说，我们离开的脚步过于匆匆，几乎只是踩痛了“那些年”。我刚要赞叹，立刻又读到：“离开的脚步最急的往往是最美好的。”

于是，我停止我的语言来数维松的节拍。真羡慕维松的豁达和欢乐。他是一位书法家，是一位有布局天分的审美主义者。所以，他的诗，节奏，尤其是节与节之间滑翔的律感，给人以美的陶醉。维松以心灵为墨写下的这些作品，就是他的那一个“地方”：

想象一个地方

那里有金子，有树木，有水流，有烟火，有土地

还有长满苒苒牧草的草原

草原上有骏马嘶鸣、驰骋

我就守候在这个地方

捡拾骏马成长的每一声啼哭和每一个脚印

然后风干贮藏，高价出售

你就守候在那里吧，维松。“层山磨山，马子三千”，我们骨子里的匪气在善良的流浪中攒动不已，已绑架了艺术和诗。然而，除了《天堂蒜薹之歌》这样的由别人讲述的故事，我们自己的情怀真挚无比，鲜少示人。正因如此，那个土疙瘩遍地的家乡还未为人所识。我结识了临沂诗群的哥们姐们，认识了苍城子和辰水，但这还远远不够。

作为故土走出的真正意义上的现代歌者，维松还需要浓墨重彩和大起大落，需要缱绻和决绝，需要凌空蹈虚和匍匐沉潜。因为方志已经拒绝了的部分，很难被浅表的网拖上灵魂之岸――如果不努力，故乡和我们都将继续在无明中苦苦煎熬。

是为序。

    傅元峰

丙申酷暑于秦淮河畔

【傅元峰，山东临沂人，文学博士，南京大学中国新文学研究中心新诗研究所教授，硕士生导师。主持教育部、江苏省社科项目多项，为国家社科重大招标项目“中国现当代文学制度史”子课题负责人，主要从事当代文学思潮及新诗研究，发表学术论文多篇，著有《思想的狐狸》等。】

（齐鲁诗刊 2016年7月31日）