南京大学中国新文学研究中心 “他者伦理”、“身体思维”和“三个鲁迅”――论《示众》
发表时间：2014-04-16阅读次数：347
【作者】 周保欣；
【机构】 浙江财经大学人文学院；
【摘要】 《示众》作为看客形象批判的经典之作,其最具思想史意义的,是提出了入如何善待他人的"他者伦理"问题。这一命题的提出,体现出鲁迅对民族文化危机的深刻认知,对当下中国社会民族伦理重建亦有重要启示意义。在看客形象塑造上,鲁迅主要以"身体"为隐喻思维,在"身"/"心"的辩证关系中,提出了"心"的人文价值与社会实践功能。看客的伦理批判,源自"文化鲁迅"的清明理性与"现实鲁迅"的屈辱经验的交冲。两种鲁迅一以爱为主导力量,一以恨为主导情绪,两者的交叉、错位与互动,构造出"文学鲁迅"的丰富性、复杂性与多元性。 更多还原
【关键词】 鲁迅思想； 隐喻思
【机构】 浙江财经大学人文学院；
【摘要】 《示众》作为看客形象批判的经典之作,其最具思想史意义的,是提出了入如何善待他人的"他者伦理"问题。这一命题的提出,体现出鲁迅对民族文化危机的深刻认知,对当下中国社会民族伦理重建亦有重要启示意义。在看客形象塑造上,鲁迅主要以"身体"为隐喻思维,在"身"/"心"的辩证关系中,提出了"心"的人文价值与社会实践功能。看客的伦理批判,源自"文化鲁迅"的清明理性与"现实鲁迅"的屈辱经验的交冲。两种鲁迅一以爱为主导力量,一以恨为主导情绪,两者的交叉、错位与互动,构造出"文学鲁迅"的丰富性、复杂性与多元性。 更多还原
【关键词】 鲁迅思想； 隐喻思
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